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• 善知识桑钦巴的历史(34)

  根据宗喀巴大师所著“菩提道次第师师相承启请文”中,有颂句赞道:“净戒香四溢,大德桑钦巴。”

  来源 : 菩提道次第师师相承传  作者 : 云增•耶喜绛称大师著 郭和卿译   发布时间 : 2017-02-27

• 持律大师措那巴的历史(35)

  根据宗喀巴大师所著“菩提道次第师承启祷文”中的颂句赞叹道: “亿部毘奈耶,拥主措那巴。”

  来源 : 菩提道次第师师相承传  作者 : 云增•耶喜绛称大师著 郭和卿译   发布时间 : 2017-02-27

• 善知识门扎巴的历史(36)

  根据宗喀巴大师所作“师承赞颂”中,有颂句说:“透达对法海,当推门扎巴。”

  来源 : 菩提道次第师师相承传  作者 : 云增•耶喜绛称大师著 郭和卿译   发布时间 : 2017-02-24

• 善知识堪钦·却季桑波(法护贤)的历史(37)

  根据宗喀巴大师所作的“师承赞”颂文中说:“获得深广法,众生之依护,弘法事业贤,师前我启请。”(前三句每句末一字是此师的名号,这是依名而赞的写法。

  来源 : 菩提道次第师师相承传  作者 : 云增•耶喜绛称大师著 郭和卿译   发布时间 : 2017-02-24

• 善知识慬哦瓦·促青巴(戒焰)的历史（38）

  从善知识种敦巴传博多瓦而次第承传到大堪布•法护贤的这一承传次第,至尊大师一切智宗喀巴大师称它为噶当教典派听受菩提道次的传承。现在要说的是众所共称的噶当教授派,是从种敦巴传慬哦瓦?促青巴(义为戒焰)而次第传承出来所有诸师的史事。

  来源 : 菩提道次第师师相承传  作者 : 云增•耶喜绛称大师著 郭和卿译   发布时间 : 2017-02-22

• 附一、善知识堆隆巴·仁清钦波略传

  这里附带要说的是堆隆巴?仁清钦波(义为宝藏)大师的简史。他是水阳猴年(即公元一O九二年)降生在色普区江玛金村中。

  来源 : 菩提道次第师师相承传  作者 : 云增•耶喜绛称大师著 郭和卿译   发布时间 : 2017-02-21

• 附二、善知识柳绒巴略传

  其次附记慬哦大师的弟子柳绒巴大师的简史。他依止慬哦大师听受了许多教授,并修建了隆学达的柳绒寺,后来他来到慬哦瓦修法加持过的金刚座地基那里。

  来源 : 菩提道次第师师相承传  作者 : 云增•耶喜绛称大师著 郭和卿译   发布时间 : 2017-02-21

• 善知识嘉裕瓦(熊奴宇)的历史（39）

  值得这样赞叹的大善知识嘉裕瓦,降生于堆隆过阁隆地方,父名雍中坝(恒焰),母亲是堆隆巴的姊妹名季江萨。在属卯的那一年(宋高宗绍兴五年,公元一一三五年)诞生,起名叫绷达(义为亿常)。由于他过去生中长久修道的薰习力,自知远离孩童行为而自然地勤求正法。

  来源 : 菩提道次第师师相承传  作者 : 云增•耶喜绛称大师著 郭和卿译   发布时间 : 2017-02-20

• 附一、岗波巴大师略传

  岗波巴系在丁未的那年,诞生在梁区上部播皇村中。父亲名乌卓桑坝,母亲名学绒萨。他二十六岁时请求达波绒玛那里的玛裕洛敦作亲教师,侠哇岭巴师作他的轨范师而受了具足戒,命名为洛军(义为智慧),

  来源 : 菩提道次第师师相承传  作者 : 云增•耶喜绛称大师著 郭和卿译   发布时间 : 2017-02-17

• 善知识杰贡巴的历史（40）

  根据宗喀巴大师所著的师承赞颂文中说:“精修依胜乘,赞我杰贡师。”

  来源 : 菩提道次第师师相承传  作者 : 云增•耶喜绛称大师著 郭和卿译   发布时间 : 2017-02-16

• 善知识桑杰温敦(佛陀子)的历史（41）

  值得这般赞颂的善知识桑杰温敦仁波切,他从无量劫以前精修大乘要道,获得不退的定解。由于对于浊世苦恼众生,特别生起大悲利济之心,而入世降生在婆罗门杰?拉朗种姓中,父亲名云达布谟达,母亲名侠谟垛。他的母亲在寝寐酣熟不觉中生下他来。当晚他的父亲在梦中见有一很大红日轮出现,普照南赡部洲。

  来源 : 菩提道次第师师相承传  作者 : 云增•耶喜绛称大师著 郭和卿译   发布时间 : 2017-02-15

• 大堪布朗喀嘉补(虚空王)的历史（42）

  根据宗喀巴大师的《师承赞》颂文中说:“离世八法师,我赞师子贤。”

  来源 : 菩提道次第师师相承传  作者 : 云增•耶喜绛称大师著 郭和卿译   发布时间 : 2017-02-15