编者按

      藏族文学栏目由藏族文学史、古典文学、古今藏戏、口传文学、当代文学等栏目组成。 藏族古代文学在藏族文学史上具有不容轻视的地位，从内容到形式自成系统。其创作群体的角度来讲，可分为三种。其一，由民间集体创作，而经后人整理的口传文学。如；创世史诗、英雄史诗、长篇叙事诗、机智人物故事、魔幻故事及生活故事、寓言故事、各地民歌、谜语、谚语、哲嘎等等。其二，由宗教人士创作的直接或间接宣扬宗教思想的文学作品。此类文学作品内容比较丰富，体裁繁多。包括史传文学、诗歌、颂词、格言、散文、小说、剧本等等。其三，主要由世俗贵族创作的文学作品，这一类型文学也在藏族文学史上占有一定的地位。最具有代表性的如；朵噶·次仁旺杰的《循努达美》和《颇罗鼐传》等小说。 [查看]



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藏族文学
作者:   来源:   发布日期:2009-11-06 16   编辑:仁增才让

    藏族文学栏目由藏族文学史、古典文学、古今藏戏、口传文学、当代文学等栏目组成。

    藏族古代文学在藏族文学史上具有不容轻视的地位，从内容到形式自成系统。其创作群体的角度来讲，可分为三种。其一，由民间集体创作，而经后人整理的口传文学。如；创世史诗、英雄史诗、长篇叙事诗、机智人物故事、魔幻故事及生活故事、寓言故事、各地民歌、谜语、谚语、哲嘎等等。其二，由宗教人士创作的直接或间接宣扬宗教思想的文学作品。此类文学作品内容比较丰富，体裁繁多。包括史传文学、诗歌、颂词、格言、散文、小说、剧本等等。其三，主要由世俗贵族创作的文学作品，这一类型文学也在藏族文学史上占有一定的地位。最具有代表性的如；朵噶·次仁旺杰的《循努达美》和《颇罗鼐传》等小说。藏族古代文学作品得到汉译介绍的数量还较少，也不成体系。因此，只能从有限的资料中加以选刊，期待各方能予提供新译作品。

    藏族是口传文学非常丰富的民族之一，在悠久的藏族文化史上占有重要地位。包括创世史诗、英雄史诗、神话传说、长篇叙事诗、人物故事、魔幻故事及生活故事、寓言故事、各地民歌、谜语、谚语、哲嘎等体裁的口传文学。藏族口传文学从不同侧面反映了藏族先民认识客观世界的思想成就，讴歌了古代劳动人民改造自然、改造社会的精神风貌，同时也表现了藏族先民的文化积淀。 创世史诗、英雄史诗、神话传说、长篇叙事诗、人物故事等体裁的口传文学在藏族口传文学中占据着重要的地位。如；《格萨尔》是在古代神话、传说、诗歌、谚语等民间文学的丰厚基础上产生和发展起来的，有着深厚而广泛的群众基础，在整个藏区及其周边地区广为传唱。谚语称：“岭国之民，人人口中有部部《格萨尔》”，意思是说生活在雪域之邦的每一个藏民，都会讲述《格萨尔》故事。《敦煌藏文残卷》、《玛尼全集》、《柱下遗教》、《朗氏家族史》、《西藏王统记》、《贤者喜宴》、《西藏王巨史》等等著作中，均有许多神话传说的记载。相当数量的口传文学，还停留于偏僻山村牧乡老人的口头。尽管已经整理和翻译出不少藏族口传文学作品，但停留在零散的，不成体系的层面上。因此，比较完整地再现藏族是口传文学，是一极富挑战性的工作。期待在各方的支持下，早日为广大读者读者呈现一个相对实惠和精选的藏族口传文学栏目。

    藏戏的历史源远流长，形式独特，流派多样，表现方式陈式化。藏戏的文化根基既有本土原始巫术、本教文化的成分，也有佛教文化的成分，还有史诗文化和其他口传文艺的部分。从所受影响而言，既受到过印度文化的影响，也受到过中原文化的影响。从其表现方式而言，有面具戏、仪式戏、广场戏、舞台戏等。早期的藏戏，如牦牛舞、热巴舞等面具舞到汤东杰布、五世达赖时期的改编，到现代的改进，使其发展成为独特的戏种。藏戏的剧种根据艺术造型， 可分为白面具藏戏和蓝面具藏戏等分类。根据流传地域； 又有拉萨藏戏、安多藏戏、昌都藏戏、 嘉绒藏戏、 德格藏戏、 门巴藏戏、华热藏戏之分。而且，白面具藏戏亦可分为宾顿巴、扎西雪巴和尼木巴等流派。同为蓝面具藏戏也可分为迥巴藏戏、 江嘎尔藏戏、香巴藏戏、 觉木隆藏等流派 。 从其内容而言，表现恋情的如；《诺桑王子》、《云乘王子》、《拉莱沛琼》、《若玛囊》等等藏戏。表现人情世态方面有；《卓娃桑姆》《苏吉尼玛》《顿月顿珠》等等藏戏。表现宗教演义方有；《智美更登》、《云乘王子》、《德巴丹保》、《日琼巴》、《猎人贡布多吉》、《释迦十二行传》等等藏戏。表现历史人物方面有《文成公主》等藏戏。以传说故事为题材的有《白玛文巴》，以社会斗争为题材发有《朗萨雯蚌》等等。早在两百多年前就出现了以《格萨尔王传》为蓝本的史诗藏戏。我国实行改革开放国策以来史诗藏戏出现了系列化的发展趋势。用汉文撰写的藏戏研究专著目前只有三部。

    在藏族文学史中，较为混乱的是藏族时间段的界定问题，藏族当代文学的界定也是如此。对于藏族当代文学的界定方面，目前有三种观点。有人认为，藏族当代文学应该从1949年10月开始算起，也有人认为应该从1951年西藏和平解放算起， 还有一部分人认为应该从1960年全藏民主改革完成算起。其立论基础有三，一；社会性质发生了根本性变化。二；作家身分有了相应改变。三；创作使用的语文由单一向多元方向发展。我们以1949年作为参照，兼顾作者及其作品的形式，选刊了部分作品。当代藏族文学的发展大致经历了两个阶段。第一阶段是从1949年到党的十一届三中全会的召开。在这将近三十年的时间里，整个藏族地区还没有一个纯文学刊物，只有少量的文学作品散见于藏文报刊特设栏目或副刊上，我们称之为“起步阶段”。从党的十一届三中全会以来，特别是改革开放以来，藏族文坛出现百花齐放的局面。