颂句中赞说:“深教受命师法祥。”
值得这样称赞的京俄·却伯桑波(义为法吉祥贤)大师,是在特地区的扎朗康村中,为京俄?洛卓绛称等善巧成就的大德传出的杰族中诞生的。他少年时也就不贪恋喧染的俗家,投佛教下而出家。依止索朗伯瓦(义为福吉祥)师,及却季绛称(义为法幢)等师,精研大车轨诸经论。特别是他对于索朗嘉措大师,心行两种如理依止,在大师前听受了摄诸经论要义,为三世诸佛所趣大道——《菩提道次第导释》,获得一切显密经论,都是补特伽罗取以成佛的教授的决定。舍离此世心,去到桑杰温敦大师所建的特达寺,一心专修菩提道次第。由于专修多年的修力,从依止师起,直到双运果位,对于所有显密两种完整道体、功用及无功用等,次第获得证达。在自己获得不退转的定解时,他对于有缘的大众,也广施大法甘露。以此他的声誉遍布十方,那时,求学菩提道次第的具缘大众,都会集在特达寺中。由于这位大师广弘圣教的关系,所出的承传教法的弟子,是难以数计的;受命菩提道次第事业的弟子,是昆敦?伯觉伦珠(义为圆满运成)大师。这位普遍颂称的大善巧成就师京俄?却伯桑波他广弘圣教,圆满了他度生事业,也就示现圆寂,往生兜率陀宫。
意乐修行菩提道次第的人们,应谨向京俄?却伯桑波大师祈祷求加持,并效法他的清净行传,摄一切经论要义于一完整道体,一心专修菩提道次第。