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• 藏茶：藏地高原的别样浓香

  舌尖上的西藏，藏茶便是其中的一朵奇葩。酥油茶、甜茶及清茶，不仅仅是作为一种大众的日常饮品，更是藏民族悠闲生活中不可或缺的重要元素，形成了别具特色的高原茶文化。

  来源 : 西藏日报    发布时间 : 2017-08-17

• 舌尖上的甘孜 甘孜美食大盘点

  单独说团结包子并非是十八军进巴塘才开始发明的，旧时团结包子确切一点说叫蒸肉，早在几百年前巴塘老祖宗就会做了，而且传承至今，说通俗一点叫大包子，在解放前，其制作需要的成分多而贵，限于经济条件和当时的物质匮乏，大多数家庭不敢“青睐”，只有极少数富家人享有，因此在过去显得微不足道。

  来源 : 甘孜新闻网    发布时间 : 2017-08-17

• 酥油的十大惊人健康益处

  酥油是精炼的黄油，当黄油被精炼至全部水分蒸发，牛奶固体沉到锅的底部，然后将其压紧装入泥罐中。

  来源 : 印度阿育吠陀微信公众号    发布时间 : 2017-07-18

• 青海湟水流域传统藏族服饰系列（一）—塔尔寺六族妇女头饰（5）

  苏尔吉头饰： 共和乡苏尔吉，历史上属于隆奔族。据传苏尔吉村是宗喀巴大师母亲的故乡，而且此地还保留着宗喀巴大师母亲的故居遗址，还新建了一座纪念馆。这一带妇女的哈热头饰已

  来源 : 中国藏学研究中心西藏文化博物馆  作者 : 仁青卓玛   发布时间 : 2017-07-10

• 新近发现的吐蕃时期苯教文献中的图画

  一、藏文化中的“琼”琼是藏族文化中一个具有重要象征意义的符号，对于琼的来源，学术界还未出现统一的定论，很多学者认为“琼”来源印度，也有一些人认为“琼”的形象产生于藏地本

  来源 : DiscoveryBod    发布时间 : 2017-07-10

• 卓仓藏族姓氏的前世今生,知道自己的姓氏怎么来的吗?

  同样卓仓地区的社会基础就是以藏族为主体骨系的部落联盟。

  来源 : 本站原创  作者 : 王志强   发布时间 : 2017-07-06

• 青海湟水流域传统藏族服饰系列（一）—塔尔寺六族妇女头饰（4）

  群加头饰：群加乡的藏族，历史上属于申中族，这一带藏族妇女既戴辫套，又戴“哈热”头饰。但是在群加一带把哈热称为德乃，把辫套称为加须。此外，德乃上端的宝瓶上还绣有汉文“寿”字。

  来源 : 中国藏学研究中心西藏文化博物馆  作者 : 仁青卓玛   发布时间 : 2017-07-03

• 青海湟水流域传统藏族服饰系列（一）塔尔寺六族妇女头饰（3）

  湟中塔尔寺一带的藏族头饰：丹麻索尔加头饰丹麻乡索尔加历史上属于申中族。这一带的妇女既戴辫套郭董，又戴“哈热”。哈热头饰上端的中央部位做成宝瓶形状，宝瓶上绣有莲花，莲花周

  来源 : 中国藏学研究中心西藏文化博物馆  作者 : 仁青卓玛   发布时间 : 2017-06-24

• 《马背上的新娘》——媒人的快乐

  角仓民间习俗中,男女双方定婚之后,女方要迎(喝)彩礼酒之前,要宴请当家各户,在宴会上大家畅所欲言,商议并决定选派一位全权代表女方行事的领头大东,并确定赴男方婚宴的送亲人数,送亲人数除新娘外,人数一般确定在十五人以下。

  来源 : 中国藏族网通  作者 : 梅拉尚   发布时间 : 2017-06-14

• 三殊胜日

  今天是（6月9日）藏历四月十五，南无无量光佛殊胜节，更是一年一度不可思议的三殊胜日，行善于恶都会有万万倍的变动。因此借此机会行善除恶极为重要。一 佛陀诞生日 太子降生后，不需人

  作者 : 益西智麦   发布时间 : 2017-06-09

• 青海湟水流域传统藏族服饰系列（一）塔尔寺六族妇女头饰（2）

  上次聊到塔尔寺一带哈热头饰的传说，这里的姑娘出嫁前只梳小辫，小辫上系几枚小铜钱；姑娘举行成年礼前，父母会为其制作一套哈热头饰在成年礼仪式上佩戴，并在结婚时作为姑娘的重要嫁

  来源 : 中国藏学研究中心西藏文化博物馆  作者 : 仁青卓玛   发布时间 : 2017-06-03

• 六字真言筑成的圣洁世界

    发布时间 : 2017-05-16