第四段　出家及其菩萨行

    第一节　出家

    初者，尊者依诸师长专修之时，一夜梦中，见胜乐轮，住虚空中，教曰：“善男子！仅修阿嚩都帝行，无其所至（谓不能证圣位）。汝当出家。汝出家已，汝之弟子出家多也。”又一夜梦中，见释迦世尊与无量大苾刍僧共坐受斋，自己亦坐边座，见释尊顾尊者谓众曰：“彼人有何所贪而不出家耶﹖”又尊者初欲专以阿嚩都帝行证见谛时，遇一自性瑜伽母（从父母生已即成瑜伽母，不加新修，名自性瑜伽，犹云俱生瑜伽者，然此多属化现）告尊者曰：“汝莫修阿嚩都帝行，纵今生所修亦不能见谛，返起障难。今当出家，则能利益于佛陀之圣教也。”一日尊者又于梦中，见一道场，中敷大座，有一上座，坐彼座前，尊者欲入，上座告云：“此是出家地，汝在家莫前。”（彼上座者有谓是慈氏菩萨示现）醒已念云：“我今定须出家矣。”

    尊者二十九岁时，至阿兰陀寺问一善巧者云：“我当于何部出家﹖”彼反诘曰：“汝之密行为舍不舍耶﹖”答曰：“不舍。”（舍则何部皆可）告云：“若尔，须于大众部中，佛智论师派出家（佛智派即说出世部）。”尊者受教，往证大菩提金刚座处，摩底毗诃罗寺，依说出世部证大乘位，持律上座戒铠论师（或译戒护），请为亲教，出家正讳，名胜然灯智，入正僧教，恐怖魔军，慰悦人天。

    下明如何修心者分三，一、修习五明学处，二、教学之传承，三、修已所证之功德。