追梦的唐卡艺人

作者:吴光于、李亚光 来源:新华网青海频道 发布时间:2014-02-07 18:30

    新华网青海频道2月6日电 新春时节的青海省黄南藏族自治州同仁县吾屯村,宁静中带点神秘。一排排错落有致的居民院落簇拥着有600多年历史的吾屯寺,僧俗穿行于乡间小道,悠然自得。

    吾屯是青海热贡唐卡艺术的发祥地,这座古老村落里生活着许多以制作唐卡为生的艺人。他们有的已步入迟暮之年,华发苍颜;有的还是五尺之童,天真烂漫。但谈及唐卡,他们的自豪溢于言表。这份来自神祇的手艺,既传达着难以言说的宗教哲学,也承载着无数吾屯人的光荣和梦想。

    唐卡嬗变

    “热贡”是同仁县的藏语地名,意为“梦想成真的金色谷地”,位于隆务河东岸的吾屯村就坐落在这一谷地深处。相传吾屯人的先祖是驻扎于热贡的吐蕃军队,在这片并不富庶的土地上,唐卡既是他们传播佛教的法门,也是他们谋求生计的出路。

    过去,唐卡技艺的传承大都发生在寺院,僧人们深信,只有严守戒律、精通画技与佛经义理的人才具备绘制唐卡的资格。

    过去,对“逐水草而居,顺天时而动”的藏族群众来说,易于携带、质地轻薄的唐卡就是一座移动的佛龛。唐卡由天然矿物颜料着色而成,色泽鲜艳、不易褪色。细观唐卡,方寸间包藏着宇宙万物与世间真理,品鉴思索,回味无穷。

    2006年,包括唐卡在内的热贡艺术被列入国家级非物质文化遗产名录,2009年入选联合国教科文组织人类非物质文化遗产代表作名录。上世纪90年代以来,随着藏区旅游业的繁荣,各地商人云集同仁,唐卡价格一路飙升。越来越多的吾屯人开始进行唐卡绘制,其中不乏急功近利、好高骛远者。

    面对良莠不齐的唐卡制品,吾屯的高僧痛心疾首:“你们这样画,是一种恶业、一种罪孽!”如何在金钱与宗教文化间找到一个平衡点,许多吾屯人开始思索。

    唐卡匠人们在反思中听从了老和尚的规劝,开始尽心尽力研习画技。他们中的大部分人坚信,唐卡将继续传承先辈的荣耀与辉煌。