每天清晨８时许，４１岁的唐卡大师娘本会准时来到他创办的热贡画院，除了处理日常事务外，还要指导学生画画。

    唐卡是藏族佛教艺术的一朵奇葩，可追溯至公元十世纪，绘制复杂，用料考究，色彩艳丽，历久不褪，堪称“藏民族的百科全书”。２００９年，唐卡与堆绣、泥塑等以“热贡艺术”的名义被列入世界非物质文化遗产名录。

    娘本出生于被誉为“藏族画乡”的青海省同仁地区，由于家境贫寒，１４岁时他就拜夏吾才郎大师门下学习唐卡，成了其亲传弟子。随后数年，他跟随师傅走遍藏区，技艺日臻纯熟。他吸取各家所长，勇于创新，既擅长藏传佛教题材作品，也广泛涉猎山水草木、野生动物、政治历史等领域，成为唐卡艺术最具代表性的画师之一。

    随着近几年收藏热的兴起，唐卡市场空前繁荣，价格翻了几十倍甚至上百倍。现在很多内地人士和外国人上门来请（订做）唐卡，娘本与２３名徒弟每天不停地画，一些订单经常无法完成。

    “但是画唐卡，不能光想着赚钱。作为国家级非遗传承人，传授唐卡技艺是我最大的职责。”娘本打破“传内不传外、传男不传女”的传承方式，以热贡画院为平台集中授课，让更多人掌握绘画技艺。

    眼下，娘本２３名徒弟中有１０人为孤儿，其余来自贫困牧民家庭，还有两位女弟子。

    记者在三楼画室里看到，徒弟们盘腿坐在墙角，有的给师傅画好底稿的大型唐卡《四部医典》上色，有的拿着尺子在纸上打格子。娘本说：“唐卡制作工艺复杂，打格子的一般是‘新生’，然后是构草图、晕染、勾线等，等到了开眉眼，基本就算出师了，至少需要５年。”

    来自黄南藏族自治州尖扎县１８岁的藏族学生久谢，正端坐画布前，手持纤细画笔，蘸着调配好的矿物质颜料给人物服饰上色，他说：“师傅告诉我们画唐卡必须心静、手稳，我每天至少画１２个小时，经常眼也肿了，腿也麻了，有时候晚上做梦也是不停地画呀画，但我会努力把这门艺术学好。”

    家住北京的汉族女学生罗丹一边画草图，一边对记者说：“过去没学过美术，偶然的机会在画册上第一次看到唐卡，越看越喜欢，大学毕业后就来到这里。这一年来，师傅对我要求非常严格，还教我一些佛教经典和做人的道理，每一点进步我都会打电话告诉爸妈。”

    中午１２点左右，午餐时间到了。厨房里散发出浓浓香味，醋熘土豆丝、青椒炒鸡蛋和大盘鸡，主食是米饭和馒头。１６岁的藏族男孩旦正说：“在这里比家里吃得好很多。”娘本对记者说，这些学生都不是有钱人家的孩子，吃住都是他管。待到他们的技艺达到一定“火候”后，每月还可获得几千甚至上万元不等的工资。

    然而画唐卡仍然是辛苦的，这两年有四五个学生跟唐卡没缘分，学不下去而走掉了。“我经常对徒弟们讲，现在你们是２３个人，等到将来出师了，一定要教别人画画，一个人至少要教十个，这样就能把２３变成２３０！”娘本说。

    截至目前，娘本已培养各类画师１８０余名，他们均为热贡地区的艺术骨干，其中３人被评为“省级工艺美术大师”。

    为更好地传承唐卡技艺，娘本还在热贡画院后面买了块地，打算建立“热贡唐卡博物馆”，他说：“热贡艺术不单指唐卡，还有泥塑、石雕、堆绣等艺术形式，我要建立的是一座记忆博物馆，这也是一本‘活教材’。”

    ２０１０年８月，黄南州国家级热贡文化生态保护实验区建设正式启动，这是中国四大文化生态保护实验区之一，也是中国藏区唯一的文化实验区。