见如来或菩萨的神变；或从他而闻得（生业信念）；或闻大乘经藏（由此发心而信）；见菩萨法将近衰落（由此对法生爱惜心）；见浊世众生的烦恼（由悲悯业生心）等四缘。以及种姓圆满；为善知识所摄受；大悲；不畏轮回痛苦等四因，并自力、他力、因力、加行力等四力。即是说依此十二种各自的因素，或积聚的因素而发心。《菩萨地》中也说：“发心是从四因、四缘、四力而生起。”《庄严经论》中说：“从彼助力、因力、根力、闻力以及善习力，生出坚与不坚类。说由他力而发心，世俗发心之因缘，及修圆满正觉佛，广积福慧二资粮，于法为生无别慧，彼即希求正胜义，说为胜义发心因。”“摄义”如经所说：“最初由彼种姓力，大悲种子极觉醒，加行意思圆满中，完全受持菩提心。”