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末转法轮的诸经释论著
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作者: 布顿大师 著 郭和卿 译
来源: 《佛教史大宝藏论》    2007年08月09日 09:23

“末转法轮”的诸经释论著目录:
经论名 数目 著译者
《十地经序分解说》 计一卷 释迦洛(释迦慧)著
《十地经释》 计十四卷又六十颂 阿阇黎世亲所著,耶喜德(智军)和伯哲(吉祥积)二人合译
《十地经释注解》 计十二卷 利玛珠(日成)著,伯哲(吉祥积)译
《佛地经释》 计二卷又四十颂 昂楚让波(性贤)著
《三摩地王经释名称鬘》 若干卷(缺) 绛伯扎(妙吉祥称)著,纳措译师译
《佛随念经释》 同上 阿阇黎世亲著
《三宝随念经释》 同上 阿阇黎无著著,释迦峨(释迦光)译
《伽耶山经注》 计一百三十颂 阿阇黎世亲著,耶喜德(智军)译
《伽耶山经糅注》 计二卷又一百颂 释迦洛(释迦慧)著
《入无分别陀罗尼释》 计二卷 莲花戒大师著
《一伽陀解》 若干颂(缺) 阿阇黎世亲著
《六门陀罗尼注》 计三十一颂 同上
《四法经注》 计二十四颂 同上
《四法经注解说》 计一卷 耶喜敬(智施)著,耶喜德(智军)译
《二伽陀注》 计二百颂 阿阇黎蔗阁(妙严)著
《普贤行愿王经注》 计一卷半 阿阇黎方象著
《普贤行愿王经注》 计一卷半 敬让(庄严贤)著的一种,伯哲(吉祥积)译
《普贤行愿王经注》 计二卷又二百颂 释迦协业(释迦友)著的一种,伯哲(吉祥积)译
《普贤行愿王经注》 若干卷(缺) 阿阇黎龙树所著,洛敦协饶(智具慧)译
《菩提忏罪经释》 同上 遮达里著
《忏罪经释》 同上 玛麦哲耶喜(燃灯智)著,纳措译师译
《忏罪经释》 同上 阿阇黎龙树著
《忏罪经释》(另一翻译本) 同上 传为鲁峨(龙主)著
《无尽意所说经释》 计二十卷 阿阇黎世亲著,伯哲(吉祥积)译
《宝积经迦叶品广释》 计六卷 阿阇黎洛敦(安慧)著,伯哲(吉祥积)译
《稻秆经摄颂根本释》 计四卷 阿阇黎龙树著,伯哲(吉祥积)译
《稻秆经广释》 计一卷半 莲花戒大师著
《初分缘起分别经解》 计四卷 阿阇黎世亲著,朗喀(虚空师)译
《初分缘起分别经解疏》 计十一卷 云敦洛卓(功德慧)著,朗喀(虚空师)译
《涅槃智经释》 若干卷(缺) 班遮萨谟遮著
《涅槃智经释》 同上 细哇拉(寂天)著,帕巴协饶(圣智)译
《解深密经略释》 计二百二十颂 阿阇黎无著著,耶喜德(智军)译
《解深密经略释》 计四十卷 缺名(详见下面的说明)
此部论著有人说是无著所著,这并不确实。从其成书的合理时间,可辨别其成为无著所著的理论根据中,辨别真伪之相说:“应阅拥有自在权力的主宰绛秋珠楚所著的《正量教言》”(认为无著所著的根据出自《正量教言》)。而且他借用了西藏论著的口吻,引据了《集论》和《量决定论》等论著中的教语。由此可知,他是西藏的一位善巧人士著的。可能是鲁伊绛称(龙幢)所著。
《解深密经广释》 计七十四卷 汉地圆测法师著,由廓却珠(法成)从汉文本译成藏文
《妙法莲花经释》 计二十卷 阿阇黎色扎那(地亲)著,由汉文本译成藏文
《楞伽经释》 若干卷(缺) 耶喜伯让(智吉祥贤)著
《如来藏庄严论》 同上 汉地和尚智金刚著,由汉文本译成藏文
  本经疏类中尚缺的论著如下:
论著名 数目 著译者
《解深密经释大疏》 计六十卷 缺名
《解深密经弥勒品略解》 计二卷又七十颂 耶喜领波(智藏)著
《解深密经略释》 计一卷 缺名
《三摩地王经甚深法性释》 计二卷 同上
《十地经摄义》 计五十颂 同上
《妙法莲花经摄义》 计一百颂 同上
《宝云经释》 若干卷(缺) 同上
《佛随念经释》 计一部 同上
《妙法莲花经释》 若干颂(缺) 阿阇黎世亲著
《佛地经句义略论》 计八十颂 缺名
《胜义法门释》 计七卷 同上
《普贤行愿王释》 计五百颂 云敦峨(功德光)著
《解深密经释大疏》 计九卷 系由汉文本译成藏文本
《楞伽经广释》 计四十卷 同上
《楞伽经释》 计七百六十颂 同上
《楞伽经释》 计三卷 班智达惹他里那译
《法广母解说》 计四卷 缺名
《解深密经广释》 计七十五卷 应考证与汉地和尚圆测所著是否相同

 

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