西藏的史传著作非常发达，有些史传名著很有文采，其中一些段落，特别引人入胜，实际上成为大部头著作的散文佳篇，早已引起中外学者的注意。我们暂且名之曰史传散文。
　　１、《巴协》的一段妙文：
　　“（金城）公主于兔年生了一位王子。这时，赞普赤德祖赞正在扎玛尔地方的翁布才宫中。使者前来禀报：‘公主生了王子。’赞普便回雅隆旁塘去看刚生的王子。不料公主刚生的婴儿被纳囊妃喜登抢去，喜登并说“这是我生的’。两位王妃争执不下，大臣们也莫知谁是，便把婴儿放在平坝一头的坑里，让二人去抢，看谁先抢着，便是谁的。公主先跑到，把婴儿抱在怀中。喜登后到，心想：孩子死就死吧！便拼命去抢夺。公主怕把孩子拉扯死了，便放手道：‘孩子就是我的，你这泼妇！’于是大家都知道孩子是公主的。但因纳囊氏家族势力大，都不敢明言。
　　过了一年，到了举行王子周岁‘迈步’庆宴的时候，赞普将汉族亲友和纳囊氏亲友请来做客。赞普在金盏中斟满酒交给王子，叫他把酒献给亲舅舅。这时，纳囊氏亲友的手中拿着斗篷等孩子喜爱的物品，逗着王子说：‘到舅舅怀里来！’王子说：‘赤松德赞是汉家的外甥，纳囊家族怎能当舅舅！’说完，把酒献给汉族舅舅，投入汉族舅舅怀中。‘赤松德赞’的名字，也这样由自己取定了。”
　　这件历史大事，《巴协》记的赤松德赞生母为金城公主，以后的《西藏王统记》、《贤者喜宴》、《西藏王臣史》、《红史》等书都认定此说。但敦煌发掘的藏文《大事编年史》却记着金城公主７３９年仙逝、赤松德赞７４２年降生。另在赞普世系中，记着赤德祖赞与纳囊妃生子赤松德赞。因而，赤松德赞的生母究竟是谁，成了人们的一个疑团。看来，我们只能从文学的角度去理解这是汉藏友好的一种典型创作了。