家住甘孜新市区22号门牌的罗特多，是位有名的藏戏老演员，同时也是位酷爱《格萨尔》的艺人。他写得一手好藏文，对《格萨尔》能唱、能抄。在甘孜考察期间，他给我介绍了许多情况，帮助我看阅、辨认《格萨尔》抄本，给我说唱《格萨尔》。他曾打算把《格萨尔》改编成藏戏，但不知以后是否实现他的打算。此人能唱《格萨尔》的曲调不下20多种。唱《格萨尔》时，常因不同的人物而变换不同的曲调：如格萨尔唱的是“昌卿色能”(“威镇大会调”)；贾察唱的是“巴鲁通通”(“英雄刚短调”)；珠牡唱的是“格生真久”(“九蔓六变调”)；乃琼唱的是“党尕真久”  (“阿兰鸟六变调”)；丹玛香查唱的是“嗒啦真久”(“嗒啦六变调”)；辛巴梅乳泽唱的是“折仁折通”(“长果短果调”)；阿库晁同唱的是“哈啦虎统”(“哈啦胡涂
调”)；总管戎察叉根唱的是“达哇仁母”(“歌声漫长调”)。不同人物唱不同的曲调，在甘孜地区艺人的唱法大都相同。当地登巴江才老艺人介绍曲调运用情况时，与罗特多演唱史诗时不同人物用不同曲调的情况完全相同。罗特多的家，可称是“民族文艺之家”，全家皆善歌舞，其子女有的在文工队，有的从事其它文化工作，人人都喜爱《格萨尔》。据邻居反映，有时年节喜庆日子，村人便会筹资备办，请罗特多全家演出藏戏，同时也演唱《格萨尔》。人们只要事先知道演出日期，有的牧民还会从一两目途程以外的地方骑马赶来昕唱，可见他们的演唱是多么受人欢迎。
    在采访罗特多这位名艺人期间，我向他提出了一个经常在我脑海里盘旋的问题。我问他：“藏族人民为什么这样喜欢《格萨尔仲艺》?”他听后说：  “你问的这个，问得非常奇怪。但这是个十分重要的问题，也可以说这是个公开的秘密。我可以把这个秘密告诉你，只要你认为有用处的话，你可把我说的如实记录下来。”我接着问道：  “这个问题‘重要’在什么地方?  ‘秘密’又在什么地方?”他开始滔滔不绝地讲述起来：
    　“格萨尔甲布(国王)是个穷孩子出身的英雄，他的故事多半是叙述战争的。他手下有30员大将，这些大将个个是英勇善战，不怕牺牲的英雄。他统领着几十万大军，这些大军个个英勇善战，没有一个怕死的。他们为什么不怕死呢?因为人总是要死的。而岭囤那些英雄，正和我们的祖先一样，认为一个人死在灶火旁边，死在药罐旁边，是最没出息的；只有死在战场上，把血洒在大地上，这才是最有价‘值的。格萨尔的叔叔阿库晁同，有的书中说他是30员大将之～，有的书中说他不属于30员大将当中的英雄。我认为阿库晁同不应列入30员大将中去，因为他是一个贪生怕死，暗通敌人的胆小鬼、奸细。有时晁同也做了一些好事，但他一向以格萨尔为敌，与格萨尔作对。而书中又不能不有这个阿库晁同，因为若没有他，故、事就不会有那么引人了，好坏也就难以比较了.  人们只把他作为一个可耻的角色，讥笑他，诅咒他，痛恨他。而贾察则是个真正的英
雄，他一向喜欢格萨尔，拥戴格萨尔。当敌人入侵的时候，他指挥大军，亲临战场，与敌人浴血奋战。他捐躯沙场后，敌人把他的头颅割了去，他还变作一只无头鹞子、天天盘旋在空中不断哀鸣，声声敦促格萨尔早日消灭敌人，为国报仇。这样的英雄，才是人们学习的榜样。保卫自己的家园，保卫自己的牛羊，这是每个
藏人的心愿。恶狼什么时候闯入羊群，敌人什么时候挑起战争，这是难以知晓的，人人都需具有为国立功，不怕牺牲的精神。格萨尔的故事，处处都在教育人们应该具有这种精神。这就是人们为什么这样喜爱《格萨尔仲艺》的最重要原因，  ‘秘密’也就在这里。总之，我们藏族有两句丹汇(谚语)说得好：‘英雄死在战场上，懦夫死在病床上。“是雄狮抖擞绿鬃站着死，是懦狐夹着尾巴倒地亡。”他的一席话，解答了我的提问。他的这些解答，实在耐人寻味。寻根究底，这种对待战争的态度，这种生死观，是有其久远的民族传统性格可寻的。我们知道，西羌是藏族先民的一支，早在汉季，这种崇尚战死，鄙视病亡的民族性格即
已形成。  《后汉书·西羌传》云：  “西羌之本，出自三苗，……强则分种为酋豪，弱则为人附落。更相抄暴，以力为雄。……以战死为吉利，病终为不祥。”《旧唐书·吐蕃传》也云：  “吐蕃，在长安之西八千里，本汉西羌之地也。……军令严肃，每战，前队皆死，后队方进。重战死，恶病终。累代战没，以为甲
门。”这种“以战死为吉利，病终为不祥”，“重战死，恶病终”的生死观，是以往藏族对生死观的重要传统观念。  《格萨尔》中英雄人物的生死观，正是这种传统观念的社会化的反映。在史诗中，有不少诗句也在歌颂战死，贬斥病殁。从在各地实地考察所得情况表明，今天人们在传颂这一史诗时，则赋予这种生死观
以新的历史含义。人们传颂史诗，除作为对古代英雄的一种歌颂和回忆而外，还教育人们树立爱国思想。为了维护祖国的统一，维护各民族大家庭的友好团结，教育人们应具有像史诗中汉人的大外甥、格萨尔的同父异母长兄贾察那样爱国爱民，不怕捐躯沙场的英雄气概。告诫人们不要去做像阿库晁同那样叛国投敌，出卖家园的历史罪人。可见，这部古老悲壮的战歌，今天对人们仍还起着积极的教育作用。