网站声明
新闻
|
政策
|
经济
|
科技
|
教育
|
文学
|
宗教
|
哲学
|
医药
|
历史
|
地理
|
概况
音乐
|
视频
|
图库
|
人物
|
风俗
|
艺术
|
史诗
|
环保
|
旅游
|
考古
|
专题
|
库吧
您的位置:
史诗
>>
格萨尔遗迹
返回
打印
关闭
纠错
格萨尔遗迹遗物实地考察(1)
【字体:
大
中
小
】【颜色:
红
绿
蓝
黑
】
自动滚屏(右键暂停)
作者: 索南卓玛
来源: 《格萨尔》文化散论 2007年04月28日 10:22
一、阿须吉苏雅——格萨尔大王的诞生地
夏日的高原,气候温和,绿草如茵,处处呈现出迷人的景色。1999年7月19日,我们一行四人从德格县马尼干戈乡出发,前往此行第一站—=德格县阿须乡(原盆盆社)。阿须乡位于县境东北扎曲(雅砻江上游)两岸,距县城有207公里。非常幸运,我们在距阿须乡20公里处恰巧遇到了在路旁候车的岔岔寺巴伽活佛。这位活佛非常喜爱《格萨尔》,当他得知我们是从青海来的,是研究《格萨尔》史诗的,来此地的目的是考察格萨尔遗物遗迹的,便热情地接待了我们。
阿须草原风景秀丽,经幡林立,白塔星罗棋布。这个地方水草肥美,茫茫的草地像一块碧绿的翡翠,高高的山峰似银子堆砌的宝顶,天空犹如慰蓝的水晶,白云好似放牧的羊群。一块块明镜般的高山湖泊,在阳光照耀下晶莹澄碧;成群的鱼儿在水里自由穿梭,景色令人叹为观止,的确是一块世外桃源。据巴伽活佛讲,这个地方自古以来广为流传着一个鲜为人知的故事:
传说格萨尔王是上界天国白梵王15个儿子(有说3个)中的长子顿珠.尕尔保,是莲花生大师的化身。顿珠.尕尔保英俊聪明,武艺超群。当时下界人间一片混乱,妖魔鬼怪到处横行,善良无辜的百姓惨遭生灵涂炭。白梵天王为了拯救人间苦难,于是派遣顿珠·尕儿保下凡人间,降伏四方妖魔,拯救劳苦大众。在藏历虎年虎月(初夏)的初九土曜(即星期六),格萨尔在德格县阿须区岔岔公社(现已改为阿须乡)熊坝吉苏雅,现今格萨尔神庙所在地的一顶破牛毛帐篷里降生了(藏民族认为土曜日是吉利的福日)。民间至今流传着这样的说法:
要说觉如(格萨尔童年时的名字)的出生地,
地名叫做吉苏雅的谷叉里。
两水汇合潺潺流,
两岸相对如箭羽,
两个草坪如铺毡。
前山大鹏凝布窝,
后山犹如青岩碧玉峰。
右山恰似母虎吼,
左山好比长矛刺蓝天。
《格萨尔·英雄诞生》中,对格萨尔诞生地的描写同民间流传相比如出一辙,基本雷同:
若问觉如的出生地,
它就叫做吉苏雅。
两水汇合潺潺流,
两岩相对如箭羽,
两个草坪如铺毡。
前山如同大鹏筑窝巢,
后山犹如青岩碧玉峰。
右山恰似母虎吼,
左山好比长矛刺蓝天。①
《英雄诞生》里还说,格萨尔出生在玉树和甘孜州交界,巴颜堕拉山南麓的玛茂柯曲河流域。史诗里说,格萨尔的诞生题。看三个特征:一是马尾巴般的柏树左边;二是在碗口大的泉眼左边;三是在一个像箭羽般的岩石下面。·恰好在格萨尔经堂的左边我们目睹有一眼泉水,传说是龙王邹纳仁庆的水泉曲茂让莫。泉水清澈透明,我们很想喝一口,但活佛不让我们喝,他怕泉水被污染而干枯。
由此来看,民间传说中所形容的这些地貌特征和《格萨尔》史诗文本《英雄诞生》中所描述的与我们目睹的地貌特征完全相同。这两水汇合的中间就是现在格萨尔经堂(神庙)的遗址,也就是格萨尔诞生时其母果萨撑帐篷之地。神庙背后的岩石确如“两岩相对如箭羽”,两面的草地如“铺毡”。而且该地至今仍用史诗中所
使用的名字——吉苏雅。
上一页
1
2
3
4
下一页
上一页
1
2
3
4
下一页
资料检索
热 点 图 片
【
回顶部
】
返回
打印
关闭
纠错
相 关 链 接
格萨尔遗迹遗物实地考察(1)
.....[2007-04-28 星期六]
格萨尔遗迹遗物实地考察(2)
.....[2007-04-28 星期六]
格萨尔遗迹
.....[2007-03-15 星期四]
格萨尔大王——喀喇昆仑
.....[2006-12-13 星期三]
传说中的格萨尔生活遗迹重现青藏高原
.....[2006-11-13 星期一]
色达草原上的格萨尔遗迹
.....[2006-06-28 星期三]
中国藏族网通简介
|
关于我们
|
联系方式
|
版权声明
|
投稿邮箱
| Copyright © 2006 tibet3.com All Rights Reserved.
本网站所刊登的各种新闻﹑信息和各种专题专栏资料,均为中国藏族网通版权所有,未经协议授权,禁止下载使用。
制作单位:中国藏族网通 青
ICP证0104257号