他的摄影没有所谓后现代的夸张，视觉上非常朴实，事实上，摄影艺术也并非非只注重表象，任何华丽花哨的表演，如果缺了内在的东西，那么它至多也就是一件可有可无的装饰品。热贡·多吉彭措的作品，大致可分为看得懂的和看不懂的两大类作品，所谓看得懂的是那些视觉上较为唯美的图片，而看不懂的可能第一眼你并不喜欢，但以后你一定会发现：那里面有故事，这故事包括过去和当下的，过去的是图片内容本身所携带的故事或者是历史的，或者是人文的，而当下的，自然是拍摄本身。
 自从英、美、法等国家的一些探险人士在上个世纪20年代逐渐闯入青藏高原之后，世界的目光便更多的聚在了这个地方。80年代，随着中国人探险意识的复苏，有了许多惊人的壮举，如长江漂流，黄河漂流，而在摄影界，也有一次。那次活动也引起了社会的广泛关注，它就是“纵横祖国5万里”摄影考察活动，多吉彭措成为了其中的一员，那里是他摄影生涯的真正开始。由于他驾驶技术好，又是修车的好手，便由他驾驶给养车。
  在物质化的今天，去野外探险、旅行或者摄影成了一种时尚，各种品牌的户外用品搅得人眼花缭乱，而多吉，一位在野外长年奔跑，一位真正意义上的探险旅行者、摄影者 其经历不是用现代户外用品可以装点的，随便举一个例子。1986年，他与吕玲珑驾驶国产无前驱动装置，小排量的双排座全程跨越世界屋脊，其间曾无数次车陷阿里，数十次地拆卸8大件修理、调试。今天，已近50的地，仍一如往昔的不知疲倦地在高原上奔跑，就是这样20年如一日的野外生活，才有了令他骄傲的足迹和那些撼人心魄的图片。
关于他的摄影。他是如此说的：
“藏族是一个有悠久历史的民族，在高原上生存了几千年，有非常独特的生活习俗，在拍摄中，我发现了许多不为人了解的一些民俗，逐渐整理出了大大小小共300多个专题，包括大自然的方方面面和他们生存的种种状况，打算以后出版《藏族民俗》的系列画集及藏族民俗图片博物馆。”

　作为一个职业摄影师，同时又是一个土生土长的藏族汉子，观察和拍摄藏区，多吉彭措无疑占据了天时、地利、人和。天时，不用多说，藏区热一直未退，藏学热正在兴起；地利是他对这块土地的熟悉，名山大川，荒漠戈壁、碉楼藏寨、洞穴帐篷都留下了他的足迹。一路艰险，一路风尘，那种日子是很多人难以忍受的，每天吃糌粑、泡方便面，在没有人烟、不通资讯的地方一呆就是10天半月，出门一次就是离家三五个月的孤独时光；人和呢，则是他通晓康巴、安多、拉萨方言。这让他在藏区各地的采风变得轻松且易于深入。