下面将《六世达赖喇嘛仓央嘉措传》一书的作者做一简略的介绍。
   作者第思呼图克图阿旺伦智达杰，又名阿旺多尔杰（石门寺僧人称作阿拉善堪布，南寺僧人称呼喇嘛坦。第思呼图克图是阿拉善第二大活佛），1715年诞生在内蒙古阿拉善厢根达来巴噶的杂布尔乌苏的一台吉家中。父名般杂嘉，母名南宗。第思呼克图两岁时，六世达赖喇嘛仓央嘉措驾临他家，认出了是藏王第思*桑杰嘉措的化身。他自幼师事六世达赖学习藏文经典，成为他的心传弟子。
   1735年仓央嘉措大师派他去西藏求学深造，临行时带上了大师的华翰，并在期间拜谒了七世达赖喇嘛格桑嘉措。在五世班禅大师座前受了比丘戒。1735年到1738年间在哲蚌寺学习。1738年带着六世达赖托他置办的佛像、经卷、法器等返回阿拉善。>1746年六世达赖喇嘛仓央嘉措圆寂于阿拉善。第思呼图克图阿旺多杰料理后事，安置法体。按六世达赖的遗愿，任天祝石门寺的堪布兼寺主。同年再度赴藏。1747年七世达赖喇嘛授他为“阿日勒森额尔德尼诺门罕”的名号及诏书。第思呼图克图阿旺伦智达杰还获得布达拉宫南嘉扎仓的顷则学位。 
  1756年开始修建南寺，于1757年竣工，并主持迎请六世达赖转世灵童罗桑图丹嘉措到南寺坐床。在阿拉善的潘代嘉措林寺写完了这部《六世达赖喇嘛传》，全名《一切知语自在法称海贤德本生传记殊胜圣行妙音天界琵琶音》。
  1763年三世章嘉国师若伟多杰驾赴安多途径蒙古时，第思呼图克图与之结缘成为章嘉国师的弟子。1769年夏季，第思呼图克图抵达五台山后，同章嘉国师、二世嘉木样大师等为普乐院的佛殿举行了开光典礼。
   第思呼图克图的“拉尊班智达”的称号首先是全藏有名的大学者三世土官活佛罗桑却吉尼玛所封。第思呼图克图著作颇丰，除著有《六世达赖喇嘛仓央嘉措传》外，还写了不少有关佛学方面的作品。如三世土管活佛在《章嘉国事若伟多杰传》中说：“著有多种作品的拉尊诺门汗阿旺伦智达杰又名阿旺多尔杰。”
   第思呼图克图阿旺多尔杰晚年时因声誉很高，有人向王爷罗桑多杰谗言告密，说要推翻王爷，取而代之云云。因此王爷大怒下令将其逮捕入狱，于1780年圆寂。 
  第二世第思呼图克图名伦智达杰，据说是土官活佛的外甥，未能坐床，年仅9岁示寂。
  第三世第思呼图克图丹增君乃达杰，1793年诞生，使阿拉善镇国公道吉桑旦的第七子，说是大宝呼图克图的侄子，有若干作品。大约于1856年圆寂。
   第四世第思呼图克图阿旺丹巴达杰嘉措，1857年生于阿拉善，是协理那仁达赖之子，迎请到南寺坐床后不久便圆寂了。

  第五世第思呼图克图傲擦潘普香桑杰嘉措，别名仓赛雅白多杰，或称拉尊南嘉多杰。1871年10月18日诞生于阿拉善，是阿拉善镇国公阿耶匝那之子。由八世班禅大师认定后迎至南寺坐床。1897年进京参加洞礼年班，受封第思呼图克图。29岁时入藏学习，精通藏传佛教的显密二法，是阿拉善近代史上的大佛学家。他还一度掌管期政，参与政务。十三世达赖喇嘛的经师、精通佛学失明的大班智达、大格西华锐*罗桑热萨大师在南寺任法台期间，为他教授了声明学、修辞学、韵律学等。
   第五世第思呼图克图与十三世达赖喇嘛和九世班禅大师颇有交往，书信来往甚多，其中1907年十三世达赖喇嘛给他的腹心内容载在《第十三世达赖喇嘛年谱》中。达赖喇嘛和班禅喇嘛都授予他“阿日勒森班智达额尔德尼诺门罕”封号的法诏，达赖喇嘛还给他授予布达拉宫顶南嘉扎仓的顷则学位，并赠给他堪布的服饰。
   他生前数次去石门寺，亲自给僧人布施，讲经说法。石门寺收藏的个别文物上有他的手迹。1920年撰有《石门寺法台章程》（第六世第思呼图克图贾拉森活佛已译为汉文，载于《缘起南寺》一书中）他对南寺的发展做出了重大贡献。
   他著述颇丰，可伴刊印的文集有三大帙，据说八部多（八帙多）。1944年在南寺圆寂，享年74岁。