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藏币的两面
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作者: 贾林
来源: 西藏旅游   2006年10月30日 16:57

        藏币是指旧西藏历代王朝发行的各种在藏区流通的铜币、银币和纸币。现在,藏币收藏在浩瀚的钱币收藏领域算冷门。作为一名旅游者,八角街众多摊位上的藏币也许让你钱袋痒痒,但要买到真正有价值的古钱币却非易事。贾林,藏币收藏专家,我们请他来给你讲讲藏币的鉴赏与收藏。
  古钱币留给人们的丰富遗产,主要是用于收藏、研究与鉴赏。对于广大的古钱币爱好者而言,收藏与鉴赏是第一位的。
  藏币的鉴赏
  对藏币的鉴赏主要应从以下几个方面入手:
  一、藏币设计铸造上的皇权思想和中原文化。这是旧西藏早期正式铸造银币的主流设计。皇帝年号昭然其上井占据主要位置,代表着浓厚的封建皇权思想和中央集权的绝对权威,贯穿乾隆、嘉庆、道光三朝近半个世纪。20世纪初,为抵制印度卢比侵蚀西藏金融市场,维护国家主权和西藏民众的利益,清朝仿造印度卢比铸造了有光绪皇帝侧身像的银元。宣统元年,清王朝为了使西藏地方货币在形制上与全国保持一致,改变了以往薄银片的形式,铸造了宣统宝藏一钱、二钱币。
  大致从19世纪40年初起,旧西藏地方政府开始大量铸造全部文字为藏文的章卡币。为了照顾西藏百姓业已形成的习俗,又必须再次重申和强调皇权思想和清王朝的权威,将“宣统元年”的藏文译文也铸造在藏市上面。

  二、旧西藏地方政府的神权思想大展示。公元1642年,信仰格鲁派的蒙古固始汗打败了帕木竹巴政权后,五世达赖取代了其统治地位,主动遣使进京觐见顺治帝井被册封为“西天大善自在佛所领天下释教普通瓦赤喇怛喇达赖喇嘛”,同时册封固始泽“遵行文义敏慧固始泽”,号称“甘丹颇章”的地方政府正式诞生并巩固下来。“甘丹颇章却来朗杰”,意为建立在神灵基础之上的西藏地方政府威力无穷超越四方。这种渗透着宗教教义又代表美好祈愿的固定格式化的语言,大约从19世纪4O年代即皇帝年号钱停铸后,几乎成了所有(只有少数几种钱币除外)钱币都不能不用的文字。

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