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西藏石器时代的考古发现对认识西藏远古文明的价值
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作者: 石 硕
来源: 中国藏学网 2007年12月28日 16:52
三、对西藏远古文明的几点认识
根据上述对迄今为止西藏石器时代考古发现及其内涵的分析,我们大体已能够对西藏的远古文明得出如下几点明确的认识:
(一)西藏高原在人类的黎明时期——旧石器时代就已经有人类居住和活动,他们生活在距今1
万—
5
万年以前,是我们目前所知西藏高原最早的土著居民。因此,过去那种藏民族的祖先只能或完全是由西藏以外的地方迁去的看法,从根本上已不能成立。
(二)从新石器时代开始,西藏高原东部黄河上游的氐羌系统文化以及北方草原的游牧文化都已分别从不同的方向汇集于西藏高原地区,并与当地的土著文化融合,在西藏高原上形成了卡若、曲贡和藏北细石器三大原始文化。这三种原始文化所代表的来源和构成各不相同的三大居民群体,奠定了西藏文明基本格局的雏形,同时也成为后来形成藏民族的三个基本来源。这一事实表明,对藏族来源问题,单纯的“土著说”和单纯的“外来说”都不能成立,事实上,藏民族应是一个多源的民族,它是当地的土著居民群体与不断由东部地区迁入的多种外来居民群体长期融合的产物。
(三)西藏的远古文明从旧石器时代开始,就与东部黄河流域的文明发生了某种联系,到新石器时代,这种联系进一步加强,并形成了一种文化上的深刻渊源联系。相反,无论是旧石器时代或新石器时代,西藏的文化与南亚和中亚都属于截然不同的两个系统,都未发生必然联系。因此,西藏的古文明从大的文化单元上应属于东亚文明体系。西藏高原文明这种从一开始就与东部的文明发生深刻渊源联系,而未与西部和南部的文明发生渊源联系的发展轨迹,正是导致后来西藏文明不断向东(而不是向西或向南)发展,从而最终归属于中华文明这一大格局的重要原因。
注解:
[1]
格勒:《论藏族文化的起源、形成与周边民族的关系》,中山大学出版社,1988年,页44。
[2]
Tsepon W.D.Shakabpa,Tibet A Political History, New Haven and London Yale University press,1967.
[3]
H.E.Richardson, A short History of Tibet ,New York(Oxford),1962.
[4]
Cordon,T.Bowlws,The People of Asia ,Charies Seribner,s Sons,New York ,1977年,P59.
[5]
邱中郎:《青藏高原旧石器的发现》,《古脊椎动物学报》,1958年2卷2-3期。
[6]
张森水:《西藏定日新发现旧石器》,《珠穆朗玛峰地区科学考察报告·第四纪地质》,科学出版社,1976年,页105-109。
[7]
安志敏等:《藏北申扎\双湖的旧石器和细石器》,《考古》1979年6期。
[8]
西藏自治区文管会:《西藏自治区文物工作三十年》,《文物考古工作三十年》,文物出版社,1979年,页385。
[9]
同上。
[10]
黄慰文:《柴达木盆地发现旧石器》,《人类学学报》1985年4卷1期。
[11]
贾兰坡、黄慰文等:《三十六年来的中国旧石器考古》,《文物与考古论集》,文物出版社,1986年,页10。
[12]
盖培等:《虎头梁旧石器时代晚期遗址的发现》,《古脊椎动物与古人类》1977年15卷4期。
[13]
王建等:《下川文化—山西下川遗址调查报告》,《考古学报》1978年3期,页259-288。
[14]
贾兰坡等:《水洞沟旧石器时代遗址的新材料》,《古脊椎动物与古人类》1964年8卷4期。
[15]
《几万年前西藏高原就有人类活动》,《人民日报》1977年10月9日。
[16]
王建等:《下川文化—山西下川遗址调查报告》,《考古学报》1978年3期,页259-288。
[17]
安志敏等:《藏北申扎\双湖的旧石器和细石器》,《考古》1979年6期。
[18]
徐庆华等:《云南禄丰发现的腊玛古猿和西瓦古猿的下颌骨》,《古脊椎动物与古人类》1979年17卷1期。
[19]
胡承志:《云南元谋发现的猿人化石》,《地质学报》1973年1期。
[20]
D.皮尔比姆:《新认出的腊玛古猿下颌骨》,《自然界》第222卷(1969),页1093。
[21]
葛维汉:《华西协合大学古物博物馆的石器》,四川省文管会编印:《四川石器时代译文资料》1983年。
[22]
贾兰坡:《我国西南地区在考古和人类学研究中的重要地位》,《云南社会科学》1984年3期。
[23]
童恩正:《西藏考古综述》,《文物》1985年9期,页17。
[24]
同上。
[25]
西藏自治区文管会:《西藏考古工作的回顾》,《文物》1985年9期,页1-8。
[26]
西藏自治区文管会、四川大学历史系:《昌都卡若》,文物出版社,1985年;童恩正、冷健:《西藏昌都卡若新石器时代遗址的发掘及其相关问题》,《民族研究》1983年1期。
[27]
西藏自治区文管会、四川大学历史系:《昌都卡若》,文物出版社,1985年;童恩正、冷健:《西藏昌都卡若新石器时代遗址的发掘及其相关问题》,《民族研究》1983年1期。
[28]
西藏文管会文物普查队:《拉萨曲贡村遗址调查试掘简报》,《文物》1985年9期。
[29]
西藏自治区文管会:《西藏考古工作的回顾》,《文物》1985年9期,页1-8。
[30]
西藏文管会文物普查队:《拉萨曲贡村遗址调查试掘简报》,《文物》1985年9期。
[31]
《曲贡文化遗址重大发现,拉萨河谷早有农业文明》,《人民日报》1990年9月26日第4版。
[32]
西藏文管会文物普查队:《拉萨曲贡村遗址调查试掘简报》,《文物》1985年9期。
[33]
西藏自治区文管会:《西藏考古工作的回顾》,《文物》1985年9期,页1-8。
[34]
同上。
[35]
安志敏等:《藏北申扎\双湖的旧石器和细石器》,《考古》1979年6期。
[36]
以细小打制石器为特征的细石器文化,是我国北方从中石器时代到新石器时代的主要文化。它主要分布在长城以北从东北沿蒙古草原到西北的宁夏、甘肃、青海、新疆的广大地区,通常被认为是我国北方草原、沙丘、高原地带从事游牧和狩猎经济为主的古代民族的文化。由于这种文化在我国北方分布地域相连,特征一致,故考古学上通常称为“北方细石器文化系统”。
[37]
安志敏等:《藏北申扎\双湖的旧石器和细石器》,《考古》1979年6期。
[38]
安志敏等:《藏北申扎\双湖的旧石器和细石器》,《考古》1979年6期。
[39]
张森水:《西藏细石器新资料》,《西藏古生物》(第一分册),科学出版社,1980年。
[40]
西藏自治区文管会、四川大学历史系:《昌都卡若》,文物出版社,1985年;童恩正、冷健:《西藏昌都卡若新石器时代遗址的发掘及其相关问题》,《民族研究》1983年1期。
[41]
《史记·五帝本纪》载:“黄帝二十五子,其得姓者十四人……其一曰玄嚣,是为青阳,青阳降居江水;其二曰昌意,降居若水……”,“江水”、“若水”分别是岷江和雅砻江的古称。
[42]
童恩正:《近年来中国西南民族地区战国秦汉时代的考古发现及其研究》,《考古学报》1980年4期。
[43]
西藏文管会文物普查队:《拉萨曲贡村遗址调查试掘简报》,《文物》1985年9期。
[44]
林一璞:《西藏塔工林芝村发现的古人类遗骸》,《古脊椎动物与古人类》1961年3期;《西藏古生物》(第一分册)《林芝人及其文化遗物》,科学出版社,1980年。
[45]
桑卡里亚:《印度和巴基斯坦的史前史》(H.D.Sankalia,Prehistory and Prohistory in India and Pakistan),1962,页125-151;达尼《印度东部的史前史》(A.H.Dani,Prehistory and Prohistory of Eastern India)1960,页33-40。
[46]
安志敏等:《藏北申扎\双湖的旧石器和细石器》,《考古》1979年6期。
[47]
西藏自治区文管会、四川大学历史系:《昌都卡若》,文物出版社,1985年;童恩正、冷健:《西藏昌都卡若新石器时代遗址的发掘及其相关问题》,《民族研究》1983年1期。
作者简介:石硕,男,汉族,生于1957年。1982年毕业于四川大学历史系考古专业,1987年于四川大学历史系隋唐史专业研究生毕业,获硕士学位。现在西南民院民研所藏学室从事藏学研究。
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