珍贵的经书和佛塔林

北寺乌孜大殿出土的写有汉藏文字的佛经

　当时还出土有数量巨大的经书残页，现均存放在南寺的普巴拉康内。为了进一步了解原北寺藏经的情况，我们特别邀请了中国藏学研究中心的熊文彬研究员前来萨迦。
　通过对现藏的北寺出土经书进行的初步梳理，共整理出各类经书92种。其中萨迦寺僧人在初步整理这批经书时将只有数页的散页归为一类，打成了四包。我们重点对这些散页进行了逐一的检索。这些散页既有封面、也有末页，但主要为中间的经页。按照标注的函数、页码和字体、纸张等特点，有的经页能连续拼接数张，但大多数则为单页。经书页长度一般都在20～50厘米之间，其中最大的书页为71.5×28.5厘米，大多数为4～8行字。纸张分为藏纸、宣纸和机制纸三种，绝大部分纸张为藏纸，而藏纸有分为蓝色藏纸和素面藏纸两种。蓝色藏纸主要用于写本，素面藏纸在写本和刻本中都广泛使用。
　从版本形式上来看，这批藏书主要有写本和刻本两种。版式设计也有多种形式。其中写本有《大密咒随持经》、《夜叉舞圣续》、《(大)般若(经)》、《两万五千颂般若波罗蜜多经》第六十六品、《八千颂般若波罗蜜多经》等49种；刻本有《大密咒随持经》、《百拜忏悔经》、《一万颂般若波罗蜜多大乘经》、《吉祥金刚爪经咒》等43种。特别值得注意的是一份印有汉文《大乘妙法莲花经陀罗尼品第二十六》的经书页，经名上面是6位内地和尚在作法事活动的插图，下面的经文全部是藏文。此外，我们还发现有瑜伽图解、法器图解、历法、佛经诵读标注、书信等残页。
　在德确颇章遗址的南侧和西侧，分布有数量较多的佛塔，形成规模较大的塔林，由于年深日久，大多数已经倒塌，其余的也遭到不同程度的人为损毁。根据相关文献的记载，有些佛塔的建筑年代较早，在萨迦北寺的形成过程中，有着重要的作用。2006年，我们对这些塔林进行了详细的调查，并绘制了平面分布示意图。按照调查的顺序，我们把南侧和西侧的塔林分别编为Ⅰ区和Ⅱ区。Ⅰ区共有佛塔49座，Ⅱ区共有佛塔66座。
　在调查的基础上，我们选择德确颇章南侧紧邻的第一排佛塔做了清理发掘。这排佛塔共有9座，除了东边的大佛塔为独立修建以外，其余的8座佛塔共用1个长条状塔基，八塔紧密相连，这就是藏传佛教中为纪念释迦牟尼一生8件大事而修建的“八相塔”（分别为聚莲塔、菩提塔、吉祥多门塔、神变塔、天降塔、和好塔、尊胜塔、涅槃塔）。八相塔的塔刹早已被破坏，塔瓶也多已残损，塔内装藏的红陶擦擦散落在周围，残存的塔瓶和层阶仍然可以看出不同的结构。
　深秋十月，为期两年的萨迦考古工作结束了。两年的辛勤工作，两年的丰硕收获，更加加深了我们对古老萨迦的了解。（编辑 贡布）