手鼓舞
   
狮子吼手鼓舞 

金刚手鼓舞

  在一个阳光明媚的日子里，牧民们从四面八方来到求吉寺，围坐在寺庙法场，显得那么地虔诚。随着铿锵有力的响钹、大鼓声，凌厉长啸的双号声，悠扬婉转的唢呐声，还有那低沉浑厚的蟒号声传来，一种气势磅礴的感觉油然而生。此时，舞者手持法器跳动起来，流畅的动作，庄重的表演，刚柔相济的身型给人一种大手笔的气魄，这就是多吉菩儿强——金刚橛法舞。尽管年复一年，内容未变，但广大农牧民仍以能观看求吉寺金刚橛舞为一大幸事。
  多吉菩儿强历史悠久。“多吉菩儿强”是藏语，即持金刚橛菩萨依轨演示法行的舞蹈。在吐蕃王朝赞普赤松德赞时期，莲花生上师为了创建桑耶寺，净化和加持寺址，创立了“当坚护法神法舞”。到了萨迦法王时期，由萨迦派大译师绛央耿嘎索囊，通过进一步规范仪轨，完善内容，从而形成了颇具规模的法舞。到了求吉寺建寺世系第四代活佛德囊各钦昂旺耿嘎甲参（１８１５—１８６６）和第四代堪博隆瑞邦巴儿时期（即在１９世纪中叶），德囊各钦在２６岁时（１８４１年）西行朝拜圣地，谒拜萨迦法台昂旺耿嘎扎西特杜丹真让博（又称白玛登德旺修），呈请在求吉寺建立金刚橛法舞的愿望，得到萨迦法台的许准并赐给金刚橛法器一枚。之后，德囊活佛让兄长嘎哇寨土官家僧人巴觉儿在萨迦寺习练金刚橛舞。德囊各钦活佛２７岁（１８４２年）时同巴觉儿返回求吉寺后，选出４名僧人习练金刚橛舞，继而传授给４０位僧人，于藏历水兔年正月初七首次在求吉寺表演金刚橛法舞，从此成为定制和传统。金刚橛法舞也成为萨迦派寺院的经典法舞之一。
  金刚橛法舞共分上事部和下事部两部分。上事部又俗称金冠法舞，是因表演时戴“金冠”而得名，分殿内舞和院场舞。殿内舞又分出场前殿内舞和院场舞。舞毕回殿后表演坛场舞，其目的是求得护佑，祈愿祝福。“麻足将”（面具舞），是金冠橛法舞的下事部，在莫郎节第八日，即正月十四表演。法舞主题，严肃庄重，但在表演中偶尔穿插富有幽默感、活泼、生动，接近现实生活的情节节目，这在表演中起到了调节观众观赏情绪，活跃场内气氛的娱乐作用，深受广大牧民的喜爱。
  多吉菩儿强——金刚橛法舞已成为展示该地区独具特色文化的主要内容，也是千年传承下来的无价特色文化财富。(编辑:拉拉)