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神人共居
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作者:  王鲁湘
来源:   2007年11月01日 17:46

布达拉宫
  在很久很久以前,雪域高原是一片无边无际的大海。海岸上长满松柏、铁杉和棕榈。后来,来了五条毒龙,它们掀起狂风恶浪,把灾难带给了这片和平乐土。五朵彩去飘来,载来五位仙女,降伏毒龙,喝令大海退去。在众生恳求下,五位仙女不再回转天庭,她们化为五座雪山,后来,成了高原的保护神。

  在各个民族的创世神话中,惟有藏族的这个神话,同现代地质学的观点十分接近。以五座神女峰而令藏民们崇仰膜拜的喜马拉雅山脉,就是板块构造学说中著名的“喜马拉雅山碰撞段”。由于印度板块与欧亚板块在此相撞,印度板块被迫俯冲到欧亚板块之下,于是,面积近200万平方公里、地表高度绝大部分超过5000米的青藏高原就在地球表面耸立起来,成了世界的屋脊。

  远古的时代,高原的先民们在雅砻河谷寻穴而居,采果而食,经历了漫长的原始生活。大约到了公元前237年的某一天,居住在雅砻河谷的原始土著苯教的教徒们,在赞唐古细山上放牧时,偶然发现了一个小男孩,当人们问他从何方而来时,小男孩以手指天。于是教徒们便认定他是色界第十三代光明天子下凡,一致拥护他为部落首领,取名“聂赤赞普”。这就是吐蕃部落的第一位王。

  光明天子下凡为王,不能同凡人穴居野处,于是人们想到需要修建“王宫”。所谓“王宫”,其实只是不同于山洞的房子。于是,被誉为青藏高原第一幢建筑物的雍布拉康诞生了。

  事实上,根据考古发现,西藏4000年前的卡若新石器时代遗址已经有了丰富的建筑遗存。在发掘的28座房屋基址中,就有圆形房、半地穴房、地面房三种类型,房屋内有烧灶、台面、围墙等生活设施。从基址选择、结构构造、柱洞基础、砌墙技术、地坪防潮等方面可以看出,这一时期的民居已有较高的建筑水准。

  但是雍布拉康仍然不愧为一个历史性的标志。现在雄踞山巅的石砌碉房,是公元17世纪由五世达赖重新修建的。它坐东朝西,用石块砌成,规模不大,同后来的王宫建筑相比,只能算是一座简朴的大房子。可它在西藏建筑中的地位,远远超出它本身的规模和造型模式。与汉族历史中传说的夏台一样,雍布拉康是西藏建筑史上第一个部落王朝的见证者,是藏族历史与文化的第一块里程牌。在建筑史上,它开创了西藏宗山建筑的先例。

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