牧民自古以来逐水草而居，因此帐篷（即牧帐）是牧民最理想的住宅。
  牧民常用的黑色牛毛帐篷大多面积宽大质地优良，既防雨防雪，防烟熏火燎，又防寒保暖。是牧民依靠自己传统的手工艺用粗牛毛纺制成粗氆氇，然后缝制而成的。一般大的牛毛帐篷内有柱子１２根，或者１６根。帐篷外有许多长短不一的帐篷绳。小的牛毛帐篷内仅用２根３米左右的木杆支撑一根木梁。帐篷绳一端固定于帐，另一端拴在地面木桩上。帐篷绳分上下两周，上周各绳用以张拉帐顶。拉绳中部支撑木杆，使帐顶向上鼓张。下周各绳张拉帐壁四周下沿，用以固定帐篷。拉绳皆用粗牛毛捻制。帐篷前方设门，门上悬有护幕，帐顶顺脊处有长方形天窗，用以采光排烟。开窗外有护幕一块。白天，晴天翻开，夜间及雨雪天遮盖。帐篷四周下沿用片石或草甸砖砌成矮墙，用以挡风。
  一般，从帐篷里往门口看，右边是“阴帐”，是妇女们的住地。奶酪、酥油等乳制品主要在那儿制作。个别大帐篷在“阴帐”内附有小保管室。左边是“阳帐”，常是男人们的住地。来客也住在那儿。宰羊、灌血肠之类皆在此进行。一般，帐篷上方都是供佛的寺主，大帐篷内的“阳帐”附有一个小供养堂，是牧民供佛念经处。帐篷中央砌一长方形灶，燃烧牛粪，可热三锅。灶周围铺以羊皮、毡垫，以便坐卧。
  帐篷门前常码放齐人高的干牛粪垛或柴禾垛，用以挡风。
  富裕牧民在大帐篷左右有名为“纳包”的几个形状不一的小帐篷，或为父母住处，或为供养喇嘛，或为接宿来客等，根据不同需要而架设的。此外，还有叫作“古然”的小四方帐篷，架于畜圈旁边，是守畜人用的。
  另外，还有为经商者使用的无帷帐篷、布制帐篷、花帐篷，单人帐篷等形状不一的帐篷。
  布制帐篷主要以白棉布用手工剪裁缝制而成，有大有小，有斧刃形，歇山顶形，四方形、六边形等等。小型的多作旅途歇息用。大型的多用于夏季消闲野炊，节日庆典等场合用。农区人家也多自备白布帐篷用于郊游野炊。
  白布帐篷讲究装饰，常以黑、兰布剪成各式方格纹、卷草纹、团云纹、八吉祥徽纹等图案花边缝于帐体平面和四周四角。正面帐沿缝制具有象征意味的红、黄、兰三色布幔。
  牧民们十分崇信藏传佛教，因此在起居生活中有许多严格规定。如：牧民们绝不将鲜肉拿到“阴帐”内，假如拿去，据说天神发怒，人畜会遭灾。崇信帐篷天窗为某天神，除非下很大雨雪时将天窗盖上，否则不论白天黑夜，让帐篷天窗老是敞开，从不复盖。
  牧区亦有少数定居点，多修建简易的半地穴窝棚式小平房。这种房屋略成方形，房顶及墙身用木料做成框架，用树枝编织，面上抹泥或牛粪拌泥涂抹，以防严寒，房顶坡度平缓。房外周围用乱石或草甸砖砌成牲畜围栏，或做成木棚栏。
  搭设帐篷的，即帐篷前用牛粪堆起半人高的围墙，这不仅是为了牲畜免遭暴风雪之灾，也是便于防范狼群之害。牧民在冬居地一般要呆到来年春季结束迁徙到夏季草场前。
  牧区主要燃料是千牛粪。每当秋季，男女年轻牧民到各冬季牧场或秋季牧场捡干牛粪，堆成许多牛粪垛，以便冬季冰雪复盖大地无处寻找燃料时，解决燃料困难。
  冬季，每天早晨，牧区妇女们将名称为“阿岗”被冷风吹后冻成石块样硬的湿牛粪，从圈里起出来，堆成畜圈或摊在地上干后做成牛粪垛。（编辑  拉拉）