目前，随着国际藏学研究的不断升温，国内改革开放的不断深入以及藏区独特的文化、风情，吸引了国内外大批的游客，旅游业在藏区经济建设中的地位越来越显著。与之相应，藏区旅游文化也得以空前的发展。笔者从事民族文化工作多年，经过长期的资料积累，为丰富藏区旅游文化编写了这套通俗易懂，图文并茂的藏画图解。
吉祥八徽
吉祥八徽在藏画中用途极广，在藏区可谓家喻户晓。该图由海螺、宝伞、胜利幢、法轮、妙莲、双鱼、吉祥结、宝瓶八个图案构成。在绘制时除宝瓶以外的七个图案可组合成一个宝瓶的形状，而不需再画宝瓶，称为八徽瓶状。初为梵天等供养佛祖释迦牟尼，是具有特定意义的殊妙供品，如供法轮有请求转法轮并祝佛法尊胜之意；供海螺有供养佛祖并祈赐法旨等意义。且佛自身也具身如法幢，头如伞盖，牙如海螺般洁白等各种福德、智慧力而成的不同妙相。后来随着佛教的发展，佛教徒为了自他一切众生积累福德，而观想用各种稀有佳质制成的吉祥八徽供养上师、佛陀等殊胜对境，称与供养实物不差毫爽，成为意幻供品。现在民间已演变为具有祛邪赐福等殊胜加持力并祈求吉祥平安的吉祥图案。
海螺①：洁白、右旋。佛有齿如皓螺之妙相，所以表示菩萨为利他而生的吉祥右旋法螺供养佛牙，愿获得四十颗皓齿，享受胜美味，并从齿间发出正法妙音。又有无论谁听到菩提萨垛掌管的右旋海螺之妙音，就会得到永断恶趣根源的果报之说。能表的右旋海螺正如佛的皓齿洁白无暇，其所表的正法与祥瑞的（音）；喻意为祈佛广施法雨、恩泽六道众生，法韵不绝之意。世俗意义可为：妙语（音）不断，即五妙欲（色、声、香、味、触。）中的声功德（和味功德）。

宝伞②：末尼宝顶，垂幔为天物绸缎，饰有各种珍宝串。飘逸的彩带，具金柄。因佛身具有头如伞盖之妙相，所以宝伞供养给佛首。伞柄象征讲修，垂幔象征三藏教法（律藏、经藏、论藏。）宝顶象征三学处（戒、定、慧。）伞体能避暑，象征佛陀拯救众生的一切苦难。在世俗中侍奉国王常用华盖，只有国王才拥有此殊荣。以表其尊贵、显赫。佛陀在转法轮时，天神在佛陀头顶举起宝伞。之后，法王和施主们在举行供养之时，就如是仿效，以示尊贵，后被佛陀加持为声祥之物。伞能遮阳避雨，所以能表的宝伞，其所表为佛陀能清除众生的各种烦恼。在世俗中表现了遮制、祛除各种烦恼、灾害之愿望。

胜利幢③：末尼宝顶，天物所成，无价之宝的绫罗垂帷逐级重叠，上下共三层，飘逸的彩带、金柄，并饰有各种珍宝串。三层垂帷表示佛身相圆满，相当于普通人身量的3倍，又有表示佛的三身之说。因为佛有身如宝幢之妙相，所以宝幢供养给佛身。表示佛法战胜一切邪恶，高举胜利幢，由此引申为战胜四魔（烦恼魔、五燃蕴魔、天子魔、死魔）之功德。能表的胜利幢，其所表为佛法尊胜、不隐没以及佛身相圆满。在世俗中可表示战胜敌对势利，克服各种不利因素，常安置于寺院屋顶。

法轮④：传说为金质，具千辐，轮眼为右旋末尼吉祥旋，每个轮辐的外端饰有珍宝，能无碍穿引于一切处境。佛因各种福德智慧，佛足自现法轮之相，所以法轮供养给佛足。称由于转轮王的福德而形成的作战金轮，不用人力而自转，就会战胜敌人，有战无不胜、战果牢固、上下翻飞等用途。它又是帝释天供养给佛陀，恭请转法轮的供品，故成为吉祥物。表示彻底断除一切烦恼，又有请求慑服一切敌对势力，广转三乘（声闻乘、缘觉乘、菩萨乘。）法轮，调服难化众生相续，最终送往乐土之意。能表的法轮，其所表为能述的三藏教法和所述的三学处教义。在世俗中可理解为战胜一切烦恼、怨敌，福、碌尊胜，资财丰茂之愿望。

妙莲⑤：鲜艳夺目，千瓣展放，妙香无比，伴以软硬适度的绿叶。佛身有舌美软，广薄等妙相，所以妙莲供养给佛舌。据说贤劫到来之时，从大海中长出千瓣莲花，是千佛出世的瑞征，具备5妙欲功德，并受众天加持。象征道果观行等，内外洁净。取意莲花出淤泥而不染，佛舌永绝妄语、恶语，佛虽住于轮回中，却不为轮回过患所染。能表的妙莲，其所表为多生屡劫中永绝妄语、恶语等语之不善业，善说妙语，享用妙法甘露，获得如莲之广长舌，于讲辩妙法毫无碍难。在世俗中可理解为永绝过患，永离身语意之各种恶业。

金鱼⑥：具葱玉般的鳍，敏捷、柔软纤细的身体，眼睛闪亮、黑白分明。佛身有目清净，目广等妙相，佛目酷似一双对游的灵鱼般修长，所以双鱼供养给佛眼。眼是认识各种色法的根器，而智慧则是观修佛法三藏四续，最后彻悟实相的唯一途径，所以金鱼的喻意是愿获究竟智慧，远离无明烦恼。能表的金鱼，其所表为究竟智慧或智慧之眼。又有依《金色鱼鳞传》金鱼表吉祥，用鱼与水的关系表示如珍爱生命般信守正法，因其灵巧、敏捷而表智慧，双鱼或鱼的双眼表佛法的二谛之说。在世俗意义上可理解为获得、明辨是非，正确取舍的智慧。

吉祥结⑦：又称万字徽，虹光自性，无价珍宝制成。佛陀因元成智慧的法身，有永离生、灭之福德，身上自然显现吉祥结图纹，所以吉祥结供养佛意，象征一切善逝无边无际、难以揣测的密意，表示相续中生起佛的无边智慧的愿望。能表的吉祥结，其所表为佛遍知三时诸法的密意。在世俗中可理解为对生命、财产、权势、名誉等常胜不衰的美好祝愿。

宝瓶⑧：是三摩地修炼成的殊胜器皿，内藏用之不尽的珍宝。瓶口有如意宝树严饰。因佛有颈如宝瓶之颈的妙相，又因一切妙法从佛颈而生，正如从宝瓶颈口而生的无尽珍宝，所以宝瓶供养佛的颈部。瓶中用之不竭的珍宝能祛除众生的贫穷，象征佛的密意遍满正法，能祛除芸芸心中的无明。瓶口的如意宝树，象征佛能因材施以教法，满足众生一切愿望。表现了相续中遍满正法，满足所化众生的心愿。能表的宝瓶，其所表为对治各种无明烦恼的八万四千法门。在世俗中可理解为取之不尽，用之不竭的财源或快乐、祥和的源泉。